La mujer mejicana, californiana y norteamericana en el siglo xix

Del interés del libro pueden dar idea algunas de las consideraciones que en el siglo XIX hacía Refugio Barragán de Toscano, una novelista adelantada de su tiempo:[En Méjico] la víctima es la mujer: la educación es la causa. (...) Cuando la maestra [que educa a la mujer rica] se ve en la necesidad de dar cuenta a sus padres de la desaplicación de la niña, ellos contestan: Que no se la mortifique, que se la deje hacer lo que quiera y pueda, porque el aprendizaje no le hace falta. [A la mujer de clase media] se le da una educación doble, esto es, como pobre y como rica. [La mujer del pueblo y la india] no recibe más educación que la del trabajo. [Los norteamericanos ven] en la instrucción de la mujer un timbre legítimo de gloria para el verdadero progreso. Y tan grande y tan noblemente es considerada la personalidad de la mujer, que puede gozar cualquier destino del Estado. (...) ¿Habrá en otra parte del globo mujer alguna que pueda competir en grandeza, con una mujer formada por este modelo, bajo el influjo de las leyes de su país? [La mujer] ama porque necesita amar para vivir, y vive para amar. (...) El hombre es superior a la mujer en fuerza física; la mujer es superior al hombre en fuerza moral. La fuerza física sufre descalabro cuando el cuerpo padece; la fuerza moral se vitaliza con los dolores y acompaña al alma hasta la tumba. (...) Las enamoradas duermen poco.